Форум Запоріжжя

_________________
«- Кто сказал, что государство - это мы?
Государство - это нас ...»

Я ничего и никому не должен,
Поскольку никогда не жил в кредит.(с) Андрей Дементьев

Вот по этому и говорю. Не национальность тут определяет, а личные качества индивидуума.
Один сдал, а другой воевал. Оба жили рядом. Оба одной национальности.
Твой батя, по ходу, тоже хохол.
Но вот когда начинают акцентировать, то тут беда. Это все ведет к межнациональной розни. Нах оно тебе?
Ни к чему хорошему не приведет. Грань между теми кого ты так яросно критикуешь и тобой стирается, если понимаешь о чем я.

Ну дак точно также ты презрел подвиг людей, которые воевали с двумя фашистскими государствами сразу. И с Германией и с СССР. И я сейчас не о кошкодаве говорю. Он то как раз и не воевал.
И вести осторожную политику на предварительно зачищенной территории, ну как бы не велика заслуга. Вон в Крыму тоже все норм было после того как татар перевезли.

Ну ты же так ненавязчиво презрел миллионы достойных людей СССР назвав их фашистами.

_________________
1. Ми всі хотіли стати пілотами; більшість із нас стали лузерами (с) Сергій Жадан

А вот не надо проецировать государство на людей и народ в целом.
В Германии, так то, тоже далеко не все были нацистами. Верно?

Германия также не являлась фашистским государством. Национал-социализм - это не фашизм.
И СССР было пускай тоталитарным государством, но уж никак не фашистским, как его пытаются выставить неблагодарные потомки.

_________________
1. Ми всі хотіли стати пілотами; більшість із нас стали лузерами (с) Сергій Жадан

Что национал-социализм, что коммунизм, есть формой фашизма в широком понимании термина. И то и другое есть "радикальная, авторитарная, политическая идеология" Учи матчасть

https://ru.wikipedia.org/wiki/Фашизм#Национал-социализм_(Германия)

Поучи и ты. Где ОУН также считается фашистами. А СССР нет. Я не настолько хороший политолог, но отличия понимаю.
Просто тебе не хочется правды знать, Джек)

Это, как с "мовой". Ты рвешь попу за мову, но общаешься на форуме русским языком. Это и есть двуличие, бро. Не критичное, ясное дело, но на мой взгляд, ты, все же не являясь националистом, открываешь дверь национализму.

_________________
1. Ми всі хотіли стати пілотами; більшість із нас стали лузерами (с) Сергій Жадан

Дадада. Российский сегмент вики это, конечно же, авторитеное издание в этом вопросе. И конечно же коммунизма как формы фашизма там нет. Как и большевизма. Как и нацизма. А ОУН там есть.
Почитай "теорию государства и права" шоле, то може в этом вопросе, как то по разборчивее станешь.
За мову рву, да. И буду рвать. И писать на форуме буду на русском языке. Отакая оказия однако

Это не оказия, это сущность. С совестью заключил компромисс, можешь себе позволить разное, Джек.

_________________
1. Ми всі хотіли стати пілотами; більшість із нас стали лузерами (с) Сергій Жадан

Вибачай, но это инфантильный бред. Особенно о совести.
Ну не у всех туннельное мышление, друг Мантис. Не у всех.
Это для тебя все ровно в полосочку. Если топишь за украинский - пиши на украинском. А в жизни все может быть очень по разному. И учитель русской словесности становится осноположником украинского литературного языка.
Ты просто за счёт псевдоморали пытаешься доказать ложные истины. А не получается. Потому как они ложные. И впитывают их только те - кто поддерживает твою точку зрения или ярые украинофобы.
Но значительное колличество участников этого форума, по настоящему русскоязычных (а не как я) доказывают обратное. Потому как на бую вертели русский язык. Хоть он, по сути и родной для них.
Был.
Ну да Бог с тобой.

Джек, это не ты в гондоле с Виталием был?)
Насколько ты нелеп и потерян, просто потрясающе. Но жизни это не мешает. Как и совести.

_________________
1. Ми всі хотіли стати пілотами; більшість із нас стали лузерами (с) Сергій Жадан

Политолог Юрий Романенко анонсировал в Фейсбуке значительные кадровые перестановки в ближайшем окружении президента и правительстве. https://www.facebook.com/yuriy.romanenk ... GDKBtkNUfM



А вы, друзья, как ни садитесь, все в музыканты не годитесь.

_________________
«- Кто сказал, что государство - это мы?
Государство - это нас ...»

Я ничего и никому не должен,
Поскольку никогда не жил в кредит.(с) Андрей Дементьев

Я несколько о другом говорил, Док. именно о национал-социализме, как о филиале фашизма.
Мне как-то неплохой сайт попался. И комменты хоршие. Разные.
https://sputnikipogrom.com/politics/349 ... breakdown/

Для меня вот всегда было диким осозновать тот факт, что Гитлер плохой-так как уничтожал другие народы, а Сталин чистил свой народ. Диктатура и тоталитаризм. Вот как-то я считаю и то зло, и другое зло. Но не отождествляю.
Знаете, Дудь задает вопросы: кто хуже: Сталин или Гитлер. Я бы ответил Гитлер. Массовое и сознательное уничтожение людей по расовой принадлежности. Дети, женщины и старики. Окончательное решение еврейского вопроса. А потом и славянского.
Хотя расстрелянным и замученным при Сталине от этого не легче. Поэтому только о системах и определениях рассуждать и приходится.

_________________
1. Ми всі хотіли стати пілотами; більшість із нас стали лузерами (с) Сергій Жадан

Массовое и сознательное уничтожение людей по классовой принадлежности. А потом вообще тупо по больной прихоти параноика. Дети, женщины и старики.

Прочитал только в ФБ

3 февраля 1938 года
В МОСКВЕ РАССТРЕЛЯН ЛАТЫШСКИЙ ТЕАТР "СКАТУВЕ".

Юрис ЭКШТЕЙН: В этот февральский день, за мгновение до того, как Марию Карловну убили выстрелом в затылок, она увидела огромный черный ров, наполовину заполненный людскими телами, людей, стоявших рядом с ней на краю этого рва, падавших в него и уже лежавших среди тел, и себя - среди этих людей. Теперь была ее очередь. В это мгновение ей могло показаться, что она стоит на просцениуме, перед ней чернеет оркестровая яма, а позади ее - сцена. Теперь был ее выход. Сыграть это было нельзя, но она уже была окончательно утверждена на эту роль - роль латышки, которую должны были расстрелять в этот февральский день.

В этот день - 3 февраля 1938 года - на полигоне НКВД в Бутове были расстреляны 258 человек, из которых 229 были латышами. Латышей, собственно, расстреливали в том году немало и в другие дни. Например, 74 латышские фамилии можно обнаружить в списках расстрелянных в Бутове за 28 февраля тридцать восьмого. На сегодняшний день нет окончательной цифры, сколько всего человеческих жизней закопано в бутовских рвах, по некоторым оценкам, это число может превышать семьдесят тысяч. Согласно далеко не полным данным, опубликованным ежегодно переиздаваемым в Москве мартирологом "Бутовский полигон", только с 7 августа 1937 года по 19 октября 1938 года в этом подмосковном поселке чекисты уничтожили 20765 представителей 70 различных национальностей. Из них 1142 человека были расстреляны за свое латышское происхождение, каждая шестая женщина, расстрелянная здесь, была латышкой. Кроме того, более трехсот латышей были расстреляны в этот период на территориях других московских "объектов" НКВД. Число же латышей, живших в то время в Москве, согласно переписи 1933 года, не превышало и полпроцента населения города. Тем не менее именно день 3 февраля навсегда останется в истории сталинского террора как "день латышского расстрела". Хотя бы потому, что в этот день в Бутове почти в полном составе была расстреляна труппа одного из московских театров - латышского театра "Скатуве".

Театр был создан в ноябре 1919 года. Его основателем стал ученик и соратник Вахтангова Освалдс Глазниекс (Глазунов). Один из трех латышских театров, действовавших в бывшем СССР в 20 - 30-х годах, и один из трех национальных театров Москвы "Скатуве" (по-латышски - "сцена") имел немалый успех у московской публики. А латышская община Москвы просто боготворила актеров театра на Страстном бульваре, дом 6. Латыши, более 150 лет живущие в Москве, стали относительно многочисленны после большой миграционной волны в1915 - 1916 годах.

Первая мировая война заставила российское правительство эвакуировать из Риги и других промышленных балтийских городов многие предприятия вместе с персоналом. Так в Москве появились завод "Каучук", Московский электроламповый завод и многие другие; тысячи латышей оказались в Москве, Нижнем Новгороде, Твери, Смоленске и других российских городах.
Некоторая часть переселенцев вернулась в Латвию в начале 20-х, однако многие латыши нашли работу, обзавелись семьями и осели в Москве. Москва того времени, богатая своими культурными традициями, столица авангарда и космополитизма, манила латышских художников и писателей, архитекторов и актеров. "Скатуве", труппа которого в первые годы своего существования насчитывала не более десятка человек, в начале тридцатых годов стал профессиональным театром. Здесь была своя студия, где молодые воспитанники Глазниекса утром изучали сценическое искусство, а по вечерам играли в спектаклях.

Всего за восемнадцать лет в "Скатуве" было поставлено 88 пьес, одной из наиболее значимых постановок стала драма "В огне" латышского классика Рудольфа Блауманиса. Основанный на латышской драматургии репертуар включал пьесы на русском языке, что позволяло приглашать актеров из других московских театров; например, вахтанговская актриса Анна Орочко также играла в "Скатуве".
В середине тридцатых руководству театра удалось "заполучить" в труппу звезду европейского кино Марию Лейко. Случайно оказавшись в Москве в 1935 году, латышская актриса, снимавшаяся у Мурнау и покорявшая берлинскую публику в театре Макса Рейнхардта, согласилась задержаться здесь, увлеченная новой для нее идеей играть в "Скатуве". Она тогда еще не знала, что будет стоить ей это увлечение.

В конце 1937 года аресты латышей приняли тотальный характер. Согласно опубликованным "Бутовским мартирологом" признаниям следователей НКВД, "массовые аресты так называемой латышской организации превратились в буквальную охоту за латышами и уничтожение взрослой части мужского латышского населения в Москве, так как доходили до разыскивания латышей по приписным листам в милиции". Важнейшей задачей этого ведомства стал розыск латышских фамилий в домовых книгах; по ночам "воронки" прочесывали квартал за кварталом, забирая всех тех, кто эти фамилии носил. Арестованным за принадлежность к латышским фамилиям предлагалось на выбор два обвинения: либо участие в "контрреволюционной националистической фашистской латышской организации", либо "шпионаж в пользу Латвии". На самом деле выбора не было, поскольку обе формулировки означали расстрел. "

Апофеозом" борьбы с "латышскими организациями" стала завизированная Сталиным секретная директива от 3 декабря 1937 года, санкционировавшая массовый террор в отношении латышей в Советском Союзе. В театре на Страстном стало как-то пусто. Зрители, пришедшие вечером 8 декабря 1937 года в "Скатуве", казалось, столкнулись с чересчур смелым для того времени постановочным ходом: в спектакле не было мужчин, в мизансценах появлялись только актрисы. Лишь отчаянная импровизация игравших в отсутствие партнеров женщин спасла это представление. Публика едва ли заподозрила, что актеров в театре уже на самом деле не было, ибо уже были распределены роли в пьесе, поставленной главным режиссером страны. Занавес опустился. Вслед за мужчинами ушли и женщины.

К концу декабря в "Скатуве" были арестованы все. 27 декабря 1937 года тогдашнее московское руководство официально постановило закрыть театральный дом на Страстном бульваре, в котором к тому времени уже не осталось ни единого сотрудника, ссылаясь на "нецелесообразность существования в Москве Латышского театра". Моссовет принял решение служащих там от работы "освободить с 1 января 1938 года с выплатой им двухнедельного пособия". Пособия этого артисты не получили - 3 февраля театр был расстрелян.

Нельзя не заметить, что было приложено немало усилий для того, чтобы само имя латышского театра навсегда кануло в Лету: за пятьдесят лет не было сказано практически ни слова ни о "Скатуве", ни о судьбе его актеров. Если где-нибудь в Риге кому-то не давал покоя вопрос, "что же все-таки случилось с нашей Марией Лейко?", московские комедианты в штатском, выдержав паузу, выдавали экспромты вроде: "повесилась в камере пересыльной тюрьмы на шелковом чулке германского производства". Однако досье Лубянки не горят. Часть их была обнародована в начале 90-х, в том числе и это: "ЛЕЙКО Мария Карловна, 1887 г.р., родилась в г. Риге (Латвия), латышка, из рабочих, беспартийная, образование низшее, актриса латышского государственного театра "Скатувэ". Проживала: Москва, Оболенский переулок, д. 9, корп.З, кв.58. Арестована 15 декабря 1937 года. Комиссией НКВД и Прокуратуры СССР от 24 января 193 8 года по обвинению в принадлежности к латышской контрреволюционной националистической фашистской организации назначена высшая мера наказания - расстрел. Приговор приведен в исполнение 3 февраля 193 8 года. Реабилитирована 12 мая 1958 года".

В марте 2002 года комиссия московского правительства официально отказала латышскому сообществу Москвы в установке мемориальной доски в память о "Скатуве". Латыши обратились к московскому руководству с просьбой установить на здании театра памятную доску, которую планировали изготовить на собственные средства по уже существующему эскизу. Отцы города сочли нецелесообразной установку подобного знака на доме 6 по Страстному бульвару, порекомендовав поискать "иную форму" сохранения памяти о латышском театре. Такое решение комиссии правительства Москвы было направленно в адрес Московского общества латышской культуры (МОЛК). Дом на углу Страстного и Большой Дмитровки и по сей день существует в Москве. В этом здании когда-то представлял латышский театр "Скатуве". В отсутствие "иной формы" есть смысл помянуть его участников - за это участие они заплатили своими жизнями.

Вот их имена: директор театра Роберте Банцанс (1892 г.р.), режиссёры Адолфс Ванадзиньш (1884 г.р.) и Карлис Круминьш. Актрисы Ирма Балоде (1907 г.р.), Зелма Зудрага (1910 г.р.), Лидия Берзиня (1911 г. р.) Марта Калниня (1892 г.р.), Зелма Боксберга (1912 г.р.), Мария Лейко (1887 г.р.), Матильда Принце (1898 г.р.). Актеры Янис Балтаус (1894 г.р.), Карлис Балтаус (1904 г.р.), Аугустс Круминьш (1884 г.р.), Волдемарс Балтгалвс (1911 г.р.), Андрейс Оше (1899 г.р.), Рудолфс Банцанс (1898 г.р.), Рейнголдс Прейманис (1902 г.р.), Албертс Звагулс (1904 г.р.), Эрике Фелдманис (1913 г.р.), Оскаре Зебергс (1905 г.р.), Вилис Форстманис (1894 г.р.), Робертс Цирулис (1896г.р.). Хореограф Николай Зубов (1904 г.р.), художники Карлис Вейдеманис (1897 г.р.), Артуре Рудзитис (1893 г.р.), Алфредс Тикумс (1895 г.р.), секретарь- делопроизводитель Элфрида Лесиня (1898 г.р.), заведующий постановочной частью Фрицис Улманис (1899 г.р.) и рабочий сцены Роберте Бредерманис. Художественный руководитель и главный режиссер театра "Скатуве", вахтанговец Освалдс Глазниекс был уничтожен в ГУЛАГе 17 марта 1947 года.

_________________
1. Ми всі хотіли стати пілотами; більшість із нас стали лузерами (с) Сергій Жадан

_________________
«- Кто сказал, что государство - это мы?
Государство - это нас ...»

Я ничего и никому не должен,
Поскольку никогда не жил в кредит.(с) Андрей Дементьев

_________________
Русский корабль, иди на х.. (с)
Все проходит и это пройдет...

Посол Германии в Украине Анка Фельдгузен уверена, что для привлечения в Украину немецких инвесторов нужны не няни, а независимая судебная система.

Об этом она заявила в интервью «Громадському». https://hromadske.ua/posts/nimeckim-inv ... axsgyi-qwk

, — сказала посол.

По мнению Фельдгузен, большинство потенциальных инвесторов в Украину заняли выжидательную позицию.

_________________
«- Кто сказал, что государство - это мы?
Государство - это нас ...»

Я ничего и никому не должен,
Поскольку никогда не жил в кредит.(с) Андрей Дементьев

https://www.youtube.com/watch?v=CskxAZ38iEQ

Корчинский - наступление российских войск в Золотом. Зеленский так и не понял

_________________
Вся наша склонность к оптимизму
От невозможности представить
Какого рода завтра клизму
Судьба решила нам поставить

https://www.youtube.com/watch?v=UImnRCbZG9w

Зеленский мир ценой капитуляции. Зе команда не замечает наступления россиян на Востоке

_________________
Вся наша склонность к оптимизму
От невозможности представить
Какого рода завтра клизму
Судьба решила нам поставить

Вы так пишете, как будто это плохо) 72 процента мечтают о капитуляции и вообще неком СССР 2.0

_________________
Чем хуже живут украинцы, тем чаще их пугают российской агрессией.

А составители методичек для ботов все надеются, что у украинцев возникнет желание назад в ссср.
Надейтесь! Как говорится - "дурень думкою багатіє"

_________________
Вся наша склонность к оптимизму
От невозможности представить
Какого рода завтра клизму
Судьба решила нам поставить

Вы вроде немолодой человек, а чушь несете детскую.
Раз до сих пор не смогли понять, что в одну и ту же воду дважды войти невозможно.
Что в мире, котором мы живем, естественный отбор еще никто не отменял. Выживают, все блага от жизни получают сильнейшие.
А тех кто мечтает о капитуляции имеют в хвост и гриву.
Причем все.
Посмотрите кем сейчас заполнены подвалы в ОРДЛО.
Ведь "укропов" извели еще в годах 14-16-х.

так я условно назвал ссср 2.0... путь будет тайожный союз) ведь сколько раз уже территория украины куда то присоединялась.. учитывая тенденции к саморазрушению, все идет к очередному битью челом и подданству...

_________________
Чем хуже живут украинцы, тем чаще их пугают российской агрессией.