Форум Запоріжжя

Сегодня у свидомых очередная "историческая дата" - исполняется ровно 300 лет "первой в мире конституции". Имеется в виду так называемая "Конституция Пилипа Орлика". При этом Орлика упорно обзывают хуторянским именем Пылып, хотя сам он называл себя, естественно, Филиппом. К тому же, если кто не в курсе, напомним, что и сама "Конституция Орлика" была написана на русском языке! При этом современные свидомиты ничтоже сумяшеся переводят название документа на украинский язык с русского, "как будто так и було".

Для наглядности - вот первый лист этого документа под весьма велеречивым наименованием "Договоры и постановления прав и вольностей войсковых между ясновельможным Его милости паном Филиппом Орликом..." (слишком уж длинное название, полностью писать не буду, кто захочет - сам прочитает на приводимом ниже скане (под катом)).


Как видите, чистейший русский язык, практически ничем не отличающийся от нашего современного. Чуть-чуть другая орфография (межи/между, ясне вельможный/ясновельможный; яти, еры и т.д.). И уж никаким украинским тут и близко не пахнет.

Как, впрочем, не пахнет и никакой "конституцией". А самое интересное, что, согласно этому документу, шведские короли объявлялись "постоянными протекторами Украины". Это к расказам о том, как Мазепа с Орликом боролись за независимость. Также примечательно, что крымские татары объявляются "братьями по оружию". Не удивительно, что уже в следующем году казаки Орлика вместе с татарами осуществили набег за ясырем, как раз на Украину.
/zhur-zhal.livejournal.com/204376.html

Цитата:
В 2007 году в российской серии ЖЗЛ («Жизнь замечательных людей») вышла книга доктора исторических наук, профессора Татьяны Таировой-Яковлевой «Мазепа». Тогда, сразу же после выхода в свет, появление «первой в России правдивой книги о гетмане Иване Мазепе» с радостью было отмечено в выпуске новостей на Первом национальном канале Украинского радио.

Вслед за тем посыпались хвалебные отзывы отечественных «науковців». А президент Украины Виктор Ющенко даже наградил Таирову-Яковлеву орденом Княгини Ольги ІІІ степени «за значительный вклад в исследование истории Украины и украинско-российских взаимоотношений, плодотворную научную деятельность». Теперь вот в небольшой заметке «Мазепа в «ЖЗЛ», размещенной на «Украинской правде», своими восторгами по поводу упомянутой книги делится историк-международник (так, во всяком случае, он представлен читателям) Алексей Гарань.

«Захватывающий рассказ о шекспировской судьбе героя. Все задокументировано. Без стереотипов... Главное, что эта книга вызывает доверие в отличие от наших ультрапатриотических трактовок. Эту бы книжку в каждую украинскую школу», - пишет автор. И, думается, в длинной очереди почитателей таланта Таировой-Яковлевой он не последний.

И это, честно говоря, удивляет. Ведь данная книга буквально переполнена грубейшими ошибками, которые дипломированный историк должен был увидеть сходу. Ошибками, непростительными для ученого, специализирующегося на истории Украины. К примеру, сочинительнице книги следовало бы знать, что орган власти, который возглавлял Михаил Грушевский, назывался Центральной, а не Генеральной Радой.

О Михаиле Сергеевиче Таирова-Яковлева вспоминает, как об одном из авторов, писавших о мазепинской эпохе. И сильно гневается на него, а также на Николая Костомарова, за негативные отзывы о гетмане. Нужно признать, что и Костомарова, и особенно Грушевского есть за что критиковать как историков. Однако не Таировой-Яковлевой упрекать их в «поверхностном» изучении того периода.

Укажу лишь на некоторые ее «ляпы». Так, гетман Правобережной Украины Михаил Ханенко «переименован» в книге в Ивана. Киево-Могилянская коллегия применительно к XVII веку упорно называется Академией (каковой она стала лишь в 1701 году) и объявляется «первым высшим учебным заведением в Восточной Европе» (было ли то заведение высшим – вопрос спорный, но в любом случае университеты в Вильно (Вильнюсе) и Дерпте (Тарту) основаны раньше). Сообщается, что по условиям Карловицкого мирного договора (1699 год) Турция сохраняла за собой Подолье (в действительности, турки уступали эту область Польше).

Рассказывая о взятии Семеном Палием Белой Церкви, автор книги заявляет: «После этого польская власть на Волыни была ликвидирована». Однако Белая Церковь находится не на Волыни, значительная часть территории которой, кстати сказать, вообще не была охвачена восстанием Палия и, следовательно, польская власть там не ликвидировалась.

Восторгаясь своим героем, перечисляя в очередной раз его достоинства, сочинительница с пафосом восклицает: «Разве мог другой человек вырвать Украину из хаоса Руины? История отвечает однозначно: сделать это смог только Мазепа». Между тем, эпоха Руины закончилась до прихода Мазепы к власти.

Явно ошибочным является утверждение Таировой-Яковлевой о скрытых симпатиях к Мазепе его преемника Ивана Скоропадского. «В своих универсалах, - многозначительно заявляет «ученая» дама, - он (Скоропадский) именовал Мазепу не иначе как «бывший гетман» или «мой антецессор», но никогда «изменником», как того требовали российские власти». А ведь универсалы те опубликованы. Изменником в них Мазепа назван многократно (а еще: «супостатом», «богоотступником», «згубцей» и т.п.). Очевидно, что Таирова-Яковлева не читала документов на которые ссылается.

Столь же необоснованно предположение сочинительницы о тайном мазепофильстве митрополита Стефана Яворского. Сам Яворский высказался достаточно четко, написав стихотворение, где Мазепа именуется Иудой, вторым Каином, вторым Иродом, сатаниным сыном и т.п. Но автору это стихотворение (кстати, тоже давно опубликованное), судя по всему, неизвестно.

Иногда создается впечатление, что г-жа Таирова-Яковлева просто не понимает, о чем пишет. Скажем, она уверяет, что по одному и тому же русско-польскому договору о «вечном мире» (1686 год) «Подолье попало под власть Турции», все договоры с турками аннулировались и Москва вступала в антитурецкую Священную лигу. На самом же деле, Подолье попало под власть Турции еще по польско-турецкому договора 1672 года, а в 1686 году Польша пыталась вернуть эти земли с помощью России.

Впрочем, перечисление всех «ляпов» Таировой-Яковлевой (а их, повторюсь, огромное количество) заняло бы слишком много места и времени. Можно было бы, конечно, поёрничать насчет того, кому нынче в России присуждают ученые степени и звания, если б Украина не страдала от такой же проблемы.

Что же касается Ивана Мазепы, то сегодня многие склонны «забыть» его подлости, «забыть» все беды, которые он принес Украине. «Забыть», потому что в конце своей жизни гетман успел предать и русского царя Петра (как раньше предал многих других своих покровителей и благодетелей). Достаточное ли это основание для возведения Мазепы в ранг национального героя - пусть каждый решает для себя сам. Это вопрос не только политического, но и морального выбора. Вот только, чтоб сделать такой выбор, желательно обладать определенным запасом знаний. А книга
Таировой-Яковлевой получению такого запаса явно не способствует.

Александр Каревин, публицист

Цитата:К тому же, если кто не в курсе, напомним, что и сама "Конституция Орлика" была написана на русском языке! При этом современные свидомиты ничтоже сумяшеся переводят название документа на украинский язык с русского, "как будто так и було".

Вот пример либо непроходимой тупости, либо откровенного вранья и подтасовок востока. Насколько я помню, "Pacta et Constitutiones legum libertatumque Exercitus Zaporoviensis inter D; D. Philippum Orlik" в оригинале написано ни на русском, ни на украинском, а на латыни. А это вариант переписанный казаками, обсосанный триста раз со всех сторон и хохлами и москалями, причем показывают нам везде только первую страницу. Заметь, Восток, там на полях перевод стоит с украинского на русский, и на последующих страницах сносок на полях гораздо больше.

Славянин, для ссылки нужны именно ссылки, "вот оригинал" не катит, как и ссылки на упоминания о том, что переведено с украинского на русский. Кидай, разберём.

Єдиний відомий на сьогодні україномовний оригінал знайдений у Російському державному архіві давніх актів у 2009 році київським істориком Олександром Алфьоровим. Копія передана О.Алфьоровим до Музею гетьманства у Києві. Написана староруською діловою мовою, якою користувалися на початку 18 ст.

ЛЂТОПИСЕЦЪ
ВЪ РУСКИХЪ И ПОЛСКИХЪ ЩО СЯ СТОРОНАХЪ ДЂЯЛО И ЯКОГО РОКУ.
ЧЕРНІГІВСЬКИЙ ЛІТОПИС (1587-1750)

Как казаки крымскому хану служили. Антисемитская "конституция" Орлика Вольтер называл запорожцев «шайкой»
Написал Бузина Олесь
17 мая 2007
Об этой позорной странице в истории Запорожской Сечи очень не любят вспоминать. Ещё бы! Славные "лыцари", защитники Украины и православия, оказались "подножками" даже не Москвы или Варшавы, а какого-то Бахчисарая - грязной деревни с полудиким ханом, курившим кальян и лапавшим немытых девок из своего гарема на засаленных подушках. Как же так вышло, что наследники бесстрашного Ивана Сирко оказались в рабстве у этого, говоря современным языком, третьеразрядного рэкетира?

Хотели под Швецию...

А спасибо нужно сказать Мазепе и Орлику! И ещё одному проходимцу - кошевому атаману Гордиенко. Это они подбили чубатых сечевиков, не шибко разбиравшихся в тонкостях международной политики, перекинуться на сторону шведского короля. Хватит, мол, служить Петру I - под Карлом XII будет веселее. Это уже в XX веке наши продажные историки придумали миф, будто бы Мазепа боролся за независимость Украины. А документы, вышедшие из-под пера самого гетмана-изменника и его прихлебателей, рисуют совсем другую картину.

Взять хотя бы так называемую "конституцию" Пилипа Орлика. Во-первых, это никакая не конституция. Официально эта "бумажка" называется "Договор и постановление между гетманом Орликом и войском Запорожским". "Найяснейшим Протектором Нашим" она признаёт "Его Королевское Величество шведское". Причём на вечные времена! То есть до сих пор. Так и написано: "Короли шведские вечными протекторами Украины титуловалися для большой крепости отчизны нашой". Если сейчас по этой, с позволения сказать, проститутской "конституции" жить, то нужно срочно сдать независимость и поступить в подданство шведскому королю - благо его преемники до сих пор сидят в Стокгольме. Хорошо было бы. И флаг у нас похожий - тоже сине-жёлтый.

Но в XVIII веке Украина не поддержала этот прогрессивный предательский курс. Карл XII, как известно, дал драла из-под Полтавы. А за ним только сверкали пятками Орлик с Мазепой и то ли десять, то ли, по другим данным, восемь тысяч запорожцев.

В сражении они не участвовали, так как постоянно валялись пьяными. Как пишет французский историк Вольтер, "с трудом можно было от них добиться, чтобы они не напивались, ибо этим начинали они день". Зато пьянчуги протрезвели к бегству. По уверению пастора Крмана, путешествовавшего вместе с Карлом ХII, запорожцы беззастенчиво грабили своих союзников-шведов, когда вместе наперегонки неслись к Днепру. Только швед замешкается, а казачок сразу у него что-нибудь и стырит!


...а легли под хана!

Большинство шведов на переправе капитулировало. А большинство запорожцев, хорошо знавших эти места, наоборот, спаслось и переплыло на турецкую сторону. Мазепа вскоре умер, а казаки избрали своим гетманом Орлика и заключили с ним ту самую пресловутую "конституцию".

Главным другом Украины этот договор называл хана и требовал, "абы ни в чом з Панством Крымским приязнь и побратимство не нарушилося через своевольных и легкомысленных з нашей стороны людей". Во исполнение этой программы уже в январе 1711 года, когда замёрзли реки, запорожцы вместе с татарами пошли в набег на... Украину. Беззащитных крестьян на продажу похватали без счёта. Но города не сдавались...... Под Белой Церковью войска хана и Орлика застряли до весны, а потом, так и не взяв её, повернули назад. План предателей провалился. Нужно было как-то обживаться на чужой земле.
В XVIII веке территория нынешних Одесской, Николаевской, Херсонской и Донецкой областей принадлежала Крымскому ханству. Тут кочевали татарские орды. По соседству с ними в Алешках на левом берегу Днепра разбили свою Сечь и запорожцы. было ещё далеко. А пока казаки признали своим "батюшкой-царём" хана-басурмана. Из "друга" он неожиданно стал хозяином.

Антисемитская "конституция" Орлика
edrus.org/content/view/5113/68/
Авторы современных украинских учебников всю правду о так называемой "конституции" Орлика скрывают. Например, в "Истории Украины" для 8 класса Виталия Власова написано, что государственной религией она объявляла православие, но ни слова не говорится, что на самом деле документ, сочинённый Орликом, разжигал межнациональную и религиозную рознь. Это был дикий средневековый акт, не имеющий ничего общего ни с гуманизмом, ни с правами человека. Псевдоконституция требовала, чтобы гетман прежде всего следил, "абы жадное иноверие в Малую Россию, отчизну нашу, ни от кого не было впроваджено". Поэтому иноверцам запрещалась не только проповедь, но даже "сожитие на Украине, а найбарзей зловерию тю!". На то, чтобы не допустить любую веру, кроме православия, гетман должен был "все старанья ложити".

Можно только представить, какая резня началась бы, если бы Орлик и его компания захватили власть над гетманщиной! Под управлением веротерпимого и прагматичного Петра I и гетмана Скоропадского, избранного с его подачи, на Украине существовал достаточно разумный режим. Тут спокойно уживались представители различных этнических групп. Никто никого не преследовал по национальному или религиозному признаку. Царь нуждался в первую очередь в толковых специалистах и ценил их по способностям, а не по происхождению. Ему было не важно, кто из них католик, православный, еврей или малорос. Но отсталому, набитому предрассудками Орлику это не нравилось. Будь его воля, он устроил бы на Украине новую Варфоломеевскую ночь. Но история распорядилась иначе.

На украинском написано гораздо позднее и с украинского на русский исключено полностью, это уже могилянские сочинения второй половины прошлого века. То что на латыни, то доходчиво, но перевод на русский, минуя отсутствующий тогда украинский язык намного вероятнее.

Заходил я в эту библиотеку Верандского, она около автовокзала на Голосеевке, но отсканированное и переведённое там начиная с 1994-го года, уже переведённые на мову большинство русских летописей.
Можно говорить о двух языках, русском и латыни, на мове же документы, что до 1860 го года, это нонсенс.

руский язык, руски езык, «проста(я) мова», руський язык, литовский язык, литовско-русский язык, рутенский язык, старобелорусский литературный язык, староукраинский язык, западнорусский литературно-письменный язык, южно-русский язык, росский, русинський, славянский язык Великого княжества Литовского, канцелярский язык Великого княжества Литовского; белор. старабеларуская мова, укр. староукраїнська мова

Писульку Орлика обьявили конституцией. Абсюрд.


Лучше бы не упоминали это позорище.

Это значит мне искать ссылки о том что конституция Орлика легла в основу Американской и Французской конституций? Дудки, если сьехал с основной темы то сам и гугли.
Второй копипастой опровергли первую крымский хан и православие как единственная религия. Хорошая у вас трава.

Чего, сьехал, продолжим. Конституция Емельяна Пугачёва 1650-го года постарше будет, только русские не носятся с ней, как с писанной торбой. и при наличии русского языка и отсутствия украинского наречия(кулишовки) в то время перевод с латыни именно этот русский вариант, а не "украинский", лёгший в название этой темы.
Православие - единственная христианская Вера, в чём трабла?
Крымский хан тоже, сам по себе, можно отдельной темой, но мне не интересно.

По конституции Пугачёва - полное моё неведение , а ссылочку можно , а то яндекс и wiki с гуглем тормозят.

http://www.pereplet.ru/XPOHOC/dokum/pugach01.html
Не успел, сейчас ещё поищу.

может сразу дадите ссылки 404 или сервер не найден

ПРАВОВИЙ УКЛАД ТА КОНСТИТУЦІЇ ВІДНОСНО ПРАВ
І ВОЛЬНОСТЕЙ ВІЙСЬКА ЗАПОРОЗЬКОГО,
укладені між ясновельможним паном
ПИЛИПОМ ОРЛИКОМ, новообраним гетьманом Війська
Запорозького, і генеральною старшиною, полковниками,
а рівно ж і самим Військом Запорозьким, схвалені
обома сторонами і скріплені найяснішим гетьманом
на вільних виборах урочистою присягою року
Божого 1710 квітня п'ятого дня у Бендерах

ВО ІМ'Я ОТЦЯ І СИНА І СВЯТОГО ДУХА -
БОГА, УСЛАВЛЕНОГО У СВЯТІЙ ТРІЙЦІ.
НЕХАЙ ЗДІЙСНИТЬСЯ ЗАДЛЯ ВІКОВІЧНОЇ СЛАВИ І ПАМ'ЯТІ
ВІЙСЬКА ЗАПОРОЗЬКОГО І ВСЬОГО РУСЬКОГО НАРОДУ


Преамбула

Подиву гідний і незбагненний Бог у своїх присудах,
милосердний і безмежно терпеливий, справедливий у покараннях.
Споконвіку, ще від створення цього видимого світу, Він одні
держави і народи вивищує на праведних терезах Свого промислу, а
інші впокорює за гріхи і беззаконня, одні уярмлює - інші визволяє,
одні возвеличує - інші повергає. Отак і войовничий прадавній
козацький народ раніше званий хозарським, Господь спершу
возвеличив лицарською вдачею, просторими володіннями і вікопомною
славою.

раніше званий хозарським

Хазары, это ведь евреи.
Что же это, христопродавец козаков в евреи переписал?

Хаза́ры (араб. خزر‎‎ (хазар), греч. Χαζαροι (хазарой), ивр. כוזרים‎ (кузарим), др.-русск. козаре, лат. Gazari, Cosri) — тюркоязычный кочевой народ. Стал известен в Восточном Предкавказье (равнинный Дагестан) вскоре после гуннского нашествия. Сформировался в результате взаимодействия трёх этнических компонентов: местного ираноязычного населения, а также пришлых угорских и тюркских племён.

Если вы про современный украинский текст то тут даже копией не пахнет (это и ежу понятно)

"Из всех удивительных судеб рассеянного повсюду Еврейского народа ни одна не была столь экстраординарна как судьба Хазар." - Натан Осубел, из Иллюстрированной Истории Еврейского народа (1953)
khazaria.com/russki/istoriya-xazar.html
"Необыкновенным явлением в средние века был народ хазарский. Окруженный племенами дикими и кочующими, он имел все преимущества стран образованных: устроенное правление, обширную, цветущую торговлю и постоянное войско. Когда величайшее безначалие, фанатизм и глубокое невежество оспаривали друг у друга владычество над Западной Европой, держава хазарская славилась правосудием и веротерпимостью, и гонимые за веру стекались в нее отовсюду. Как светлый метеор, ярко блистала она на мрачном горизонте Европы и погасла, не оставив никаких следов своего существования."
- В. В. Григорьев, из "О двойственности верховной власти у хазаров", в Россия и Азия (1876), стр. 66
eleven.co.il/article/14401
"Хотя Евреи были повсюду подчинены, и во многих странах мира, еще и преследуемы, Хазария была единственным местом в средневековом мире, где евреи фактически были сами себе хозяева .... Для угнетенных евреев мира, хазары были источником гордости и надежды, поскольку их существование, казалось, доказывало, что Бог ещё не отрекся полностью от своего народа."
- Раймонд Шеиндлин, из The Chronicles of the Jewish People (1996)

Дай травы
з.ы До меня только дошло, какая на хрен конституция если он под недобитого царя (петра 3 кажись) косил

Я уже сказал, что оговорился. Пугачёва в 1650-м году ещё не было.
А вот по поводу хазар-евреев, тут я не оговорился. Не стоило Орлику записывать козаков в хазарских потомков.




Да и вообще, введи в поисковик "хазары-евреи".

Права Пугачёва на царство предпологало право на написание конституции, но Орликовская писанина конституцие была названа гораздо позже

Восток писал(а):
Права Пугачёва на царство предпологало право на написание конституции, но Орликовская писанина конституцие была названа гораздо позже



Это пипец какой то, да Орлик помер в том году когда Пугачёв родился.(1742).А "Pacta et Constitutiones legum libertatumqe Exercitus Zaporoviensis" он провозгласил 5 апреля 1710 года во время избрания гетьманом.
УЧИ ИСТОРИЮ ДВОЕЧНИК!!!!!