Форум Запоріжжя

Хорошо, смит. А почему вместо спасения моей души, как аскетизм мне патриарх предлагает Бреге? Уши уже наслушаны, а глаза говорят другое. Или он для слепых бабушек вещает?

Приход Вознесенского храма г.Барнаула отказался принять Типовой приходской устав РПЦ МП и направил для регистрации в органы юстиции Устав, открывающей возможность смены юрисдикции. Эта мера предусматривается как крайняя.

7 июля сего года приходским собранием Вознесенского храма Барнаула был вторично рассмотрен вопрос о принятии типового устава РПЦ МП и вторично принято решение не принимать данную редакцию. На собраниях прихожане говорили, что она противоречит догмату о Церкви, изложенному в Символе веры, и гражданским законам, определяющим положение Русской православной церкви в обществе и в государстве. В частности, это ФЗ 125 «О свободе совести и религиозных объединениях», а также общецерковный Устав РПЦ МП, зарегистрированный Минюстом. Противоречия эти настолько очевидны, что лишь уважая священноначалие, прихожане собрались во второй раз для обсуждения предложенного Типового устава. Так же, как и в первый раз (29 марта 2010 г.) участники собрания резко высказались против пункта 5.1, согласно которому епископ (а отнюдь не приходское собрание) является высшим органом прихода. Это противоречит не только каноническому определению Церкви в Символе веры «единой, соборной», канонической традиции «не поставлять епископа в село или малый город», но самому документу, предложенному в качестве типового приходского устава, в котором нигде не обозначено, что епископы являются членами приходов. Как же тогда они могут наделяться правами высшего приходского органа? Эти противоречия и нарушение канонических традиций жизни Церкви и определили наше решение не принимать Типовой проект Устава, за что проголосовало приходское собрание подавляющим большинством голосов в первый раз и единогласно – во второй. К тому же у прихода и правящего епископа Максима существуют противоречия, связанные с его личностными качествами и гражданской позицией. К чему может привести такое положение дел объяснять не надо.

В период между первым и вторым приходским собранием настоятель Вознесенского храма священник Георгий Титов и некоторые прихожане подвергались давлению подразделений государственных силовых структур. Например, 30 апреля 2010 года был произведен обыск в храме и в домах настоятеля Георгия Титова и прихожанина Павла Селиверстова по подозрению чуть ли не в подстрекательстве преступников, убивших гражданина Кореи. Причем основание столь агрессивным следственным действиям было весьма шаткое. Якобы кто-то из преступников был однажды в Вознесенском храме. Прихожане в ответ подали коллективное заявление в краевую прокуратуру с пояснениями, что никакого отношения к экстремизму и терроризму деятельность и убеждения настоятеля храма священника Георгия Титова не имеют. (Ответа, кстати, до сих пор не получено). Тогда же многие высказали мнение: не является ли истинной причиной силовой атаки особое мнение прихода Вознесенского храма по поводу нового приходского Устава.

12 июля 2010г. Настоятель храма подал Приходской устав, принятый 7 июля с.г. и составленный не по типовому проекту в Управление Министерства юстиции РФ по Алтайскому краю для государственной регистрации. Вскоре стало известно, что этот Устав попал на «экспертизу» в Минюст РФ. Несмотря на очевидность соответствия положений устава российскому законодательству, в регистрации отказано. Это можно объяснить, только тем, что чиновники стараются оказать поддержку РПЦ МП. Хотя поддержка Церкви совсем не идентична поддержке церковной иерархии. Пример тому скандал в СМИ Алтайского края связанный со строительством личного особняка епископа в заповедной зоне с нарушением этических и гражданских норм. Как видим, такого рода поддержка просто развращает церковную иерархию. А ее стремление «укрыться под сению закона», заставляя соответствующие органы действовать вопреки ему, свидетельствует о слабости позиции. Безусловно, в случае перехода в другую юрисдикцию, к чему приход сейчас вынуждает правящий архиерей, он не намерен отдавать храм епархии МП, хотя бы потому, что построен только на пожертвования и силами прихожан, никогда никакой помощи от епархии не было.

Безкомпромиссная позиция Вознесенского прихода объясняется опасением, что тенденции подмены церковных установлений и традиций могут пойти дальше и привести к утрате благодати в таинствах и богослужениях РПЦ МП. Так что наши противоречия носят духовный характер. Есть опасения, что в эту коллизию могут быть втянуты светские учреждения. Человеку опасно шутить с попранием очевидной истины. И, кстати, налет на приход со стороны силовых структур закончился плачевно для отдела по борьбе с экстремизмом. Его руководитель и заместитель находятся сейчас под следствием и отдел расформирован.

Прихожане надеются, что в нашем споре с высшей иерархией Церкви восторжествует истина Христова, и органам законности и права не стоит вмешиваться в это, поскольку они призваны решать совершенно иные задачи. Но явное попрание справедливости, даже из благих намерений никогда не шло на пользу обществу и человеку.

что-то мне это напоминает

Празднеги же. Не перенапрягайся, опохмелись, утро вечера мудренее- завтра вспомнишь

Уже вспомнил - нашего епископа - Иосифа, который первым дело, после того как стал Епископом заселился не куда-нибудь, а вновые хоромы в заповеднике Хортица.

Ничего страшного. С праздничного бодуна и не такое может примерещиться. Все мы люди.

От жеж. Та еще не утро!
Кроме того- ежели ты неверующий- то просто ничего не поймешь из того что они говорят.
Ну а мнение неграмотного папуаса о трудах скажем Конфуция не заинтересует ни одного китайца. Вообще. Просекаешь параллель?
Нет?
СПАТЬ!

Ну так и прекращай графоманствовать, диагност, блин, сведотчь сакральных познаний.

Ну а если православные наши батюшки начнут злоупотрблять материальными благами явно в ущерб богослужениям и пастве- потеряют паству- поступления уменьшатся, придется ограничиваться- там саморегулировка действует.
И- все Православные- Живые Люди, а не худые злобные аскеты.
Есть и аскеты и схимники- но такой Подвиг Веры- далеко не всякому по плечу- ведь в таких условиях надо быть... невероятно доброжелательным человеком, ибо злобное существо- не может быть носителем Света.
В том-то и сила.

теперь ясно чего ты хочешь и кто здесь .... Ты борешься за то чтобы батюшки грешили одевали бреге и приход уменьшился.
Вот она твоя гнилая суть и душонка

Вижу-вижу- уважаемый мудрый дядя Изя не спешит похлопать тебя по плечу- потому как слишком быстро ты исписался, по его мнению

Кто о чём. Жадность или душевное спокойствие и размеренность жизни.
Каждый судит по себе..

Вид публичного лица - это уже пропаганда ценностей и стиля жизни, потому что оно много раз транслируется СМИ

А кто такой С.Булгаков?И о чём высказывание а?Ты сам то можешь хоть что нибудь изречь?