Форум Запоріжжя

Тема посвящена изобразительному искусству.
Живопись. Графика. Скульптура.

Семь деяний милосердия.
Караваджо.

Картина написана в1607 году для церкви Пио Монте делла Мизерикордия в Неаполе.



Караваджо создал сложную композицию, объединив вместе деяния милосердия.

Католическая церковь говорит о таких деяниях:
1. Накормить голодного.
2. Напоить жаждущего.
3. Дать приют страннику.
4. Одеть нагого.
5. Посетить больного.
6. Посетить заключенного в темнице.
7. Похоронить мертвого.

Слева юноша разрезает свой плащ, чтобы отдать его двум нищим: нагому и больному (4-е и 5-е деяния). Рядом хозяин гостиницы принимает странника (3-е деяние). За ними Самсон утоляет жажду (2-е деяние). Справа изображена женщина, которая кормит грудью заключенного в темницу (1-е и 6-е деяния). За ней выносят умершего, освещая путь факелом (7-е деяние).
Сверху наблюдают Богоматерь с Младенцем и Ангелами.

Спаситель мира.
Леонардо да Винчи.

Эксперты расходятся во мнениях по поводу даты создания картины (1490-е г., ок. 1499 г., 1500 г.)



На картине изображен Христос.
Правая рука поднята в благословляющем жесте. В левой руке держит шар - символ мира.

Сотворение Адама.
Микеланджело Буонарроти.

Создание: ок. 1511 г.
Фреска является одной из девяти центральных композиций потолка Сикстинской капеллы.



Иллюстрация сюжета из Книги Бытия.
И сотворил Бог человека по образу Своему... (Быт. 1:27)

Знаменитая фреска - одна из выдающихся композиций, на которой изображен Бог-Отец, окруженный ангелами. Его правая рука вытянута навстречу руке Адама. Рука Бога дает импульс, жизненную энергию, а рука Адама принимает это с устремленным к Создателю взглядом.

Существуют разные интерпретации изображенного на фреске.

Диспута.
Рафаэль Санти.

Создание: 1509 – 1510 г.

Величественная и многофигурная композиция, которая была выполнена художником для росписи помещений Ватиканского дворца.



На фреске изображены два плана: небесный и земной.

Вверху восседает Христос. Рядом Пресвятая Дева Мария, Иоанн Креститель. Над Иисусом Христом – Бог Отец. У ног Иисуса Христа – Святой Дух и Ангелы. Слева и справа от Христа расположены библейские персонажи.

В нижней части фрески изображен богословский диспут о Таинстве Евхаристии.

Любовь небесная и Любовь земная.
Тициан Вечеллио.

Создание: ок. 1514 г.

Искусствоведы высказывают разные мнения по поводу сюжета и смысла картины.



Считается, что картину заказал Никколо Аурелио, который был секретарем Совета десяти Венецианской республики и чей герб изображен на саркофаге. Аурелио женился на молодой вдове, а картина, скорее всего, являлась подарком невесте.

Работа была куплена в 1608 году кардиналом Шипионе Боргезе, который был коллекционером и меценатом. В настоящее время она хранится вместе с другими работами из коллекции Боргезе в галерее Боргезе в Риме.

Сикстинская Мадонна.
Рафаэль Санти.

Создание: 1513 – 1514 г.

Картина была заказана Рафаэлю папой Юлием II для церкви монастыря Святого Сикста в Пьяченце.
Существуют иные мнения относительно даты создания и цели написания картины.



На картине изображена Мадонна с Младенцем в окружении папы Сикста II, святой Варвары и Ангелы. Глядя на картину, создается впечатление, что Мадонна спускается с небес, едва касаясь босыми ногами облака навстречу зрителю и смотрит ему в глаза.

Картина находится в Галерее старых мастеров в Дрездене.

Христос в пустыне.
Крамской Иван Николаевич.

Художнику не понравилась первая картина, которую он написал. Позже Крамской начал работать над окончательным вариантом картины и завершена она была в 1872 г.



Крамской много лет размышлял над темой искушения Христа и долго обдумывал сюжет картины.

В нижней части находится каменистая пустыня, а в верхней части – небо, символ света, надежды, преображения. В центре холста, на границе этих двух миров изображен Христос. Он погружен в раздумья, следы глубоких переживаний видны на усталом лице, руки сцеплены в напряжении. Образ Христа передает не только страдание, но выражает невероятную силу духа и готовность пройти предначертанный путь.

Полотно приобрел Третьяков П. М.
Картина находится в Государственной Третьяковской галерее в Москве.

Древо Жизни.
Пачино ди Буонагвида.

Создание: 1305 – 1310 г.

Образ был написан по заказу клариссинок из монастыря в Монтичелли во Флоренции.



В центре картины изображен распятый Христос.
От ствола с каждой стороны отходят ветви.
На каждой ветви висит по четыре медальона — "плода" с христологическими сюжетами, символизирующими добродетели Иисуса.
Исключением является последняя ветвь в правом верхнем углу, которая показывает вход в Рай.

На верху ствола изображено гнездо с пеликаном, разорвавшим грудь и кормящим птенцов своей кровью — символ родительской любви Бога к людям и искупительной жертвы Христа.

В нижней части изображены сцены из Книги Бытия.
Над сценами Моисей, Франциск Ассизский, Клара Ассизская и Иоанн Богослов со свитками.
На свитках цитаты из "Бытия", "Послания к Галатам", "Песни Песней" и "Апокалипсиса".

В верхней части композиции художник изобразил Ангелов, пророков, апостолов, святых.
На самом верху на тронах Богоматерь и Христос во славе.

Картина находится в Академии изящных искусств во Флоренции.

Ручей в лесу (На косогоре).
Шишкин Иван Иванович.

Создание: 1880 г.



Картина находится в Национальном музее "Киевская картинная галерея".

Поклонение Святой Троице (Алтарь Ландауэра).
Альбрехт Дюрер.

Создание: 1511 г.

Алтарный образ заказал Маттиас Ландауэр, который создал приют для престарелых и одиноких бывших ремесленников – Дом Двенадцати братьев. При приюте была капелла, для которой и заказал Ландауэр алтарь.



Алтарь отображает видение Града Божьего после Страшного Суда, согласно описанию Августина в трактате "О граде Божьем". Художник изобразил святых, окружающих Троицу, Деву Марию, Иоанна Крестителя. В центре композиции – распятие, поддерживаемое Богом – Отцом. В верхней части, в виде голубя парит Святой Дух.

На картине художник изобразил и реальных людей. Пожилой мужчина в темном плаще, – Маттиас Ландауэр.

Нижняя часть композиции представляет вид озера среди холмов.
Справа внизу Дюрер изобразил себя у картуша с латинской надписью Albertus Durer Noricus faciebat anno a Virginis partu 1511 (Альбрехт Дюрер из Нюрнберга создал это в 1511 году после рождения Девы).

Картина находится в Венском Музее истории искусств.