Форум Запоріжжя

решили шо они умнее других форумчан, потому, что они так считают

Зато какой парад-алле из обиженных мы только что наблюдали
Кстати, обрати внимание, насколько много Капли было)

Зато какой парад-алле из обиженных мы только что наблюдали
Кстати, обрати внимание, насколько много Капли было)

Отчего же "умнее других форумчан"? Речь конкретно именно о вас шла, а не о "других форумчанах" . И даже не столько "умнее вас", а сколько вы "глупее других"

Почувствуйте разницу.

когда я неоднократно доказывал шо ты глупый врун

Veni, vidi, vici

Блин, я чужое образование, каюсь, обсуждал лет в 20 с небольшим. Про родословную тоже реально заходит)
Понаблюдаем ещё.

P.S. Но что-то не видно было макаки...

Да, у них это и конёк такой, азы в теории манипулирования.
Просто в силу скудоумия и/или недообразования, дальше этих азов не идут.
Да еще и бахвалятся своей этой необразованностью. Спокон веков быдло особенно сильно нападало именно на образование, пытаясь низвести его до уровня анекдота и сарказма. Эта особенность быдла многажды показана в литературе.
"Хищные вещи века", к примеру! ))
Поэтому я и пытаюсь донести до вас свою мысль, что не надо уподобляться быдлу, споря с выгребной ямой! ))
"Мораль: размышляешь о Смысле Жизни - не снисходи до разговоров со всяким говном!"©
Будьте как мудрец, просветленный Дао и пофигист по натуре! ))

Это одна из моих любимых - притча о Дао и просветленном пофигисте.

1. Однажды некий мудрец, не просветленный Дао и не пофигист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Очень Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
И мудрец, не просветленный Дао и не пофигист по натуре, заплакал и убежал.
Мораль: говна бояться - в лес не ходить.

2. Однажды некий мудрец, просветленный Дао и не пофигист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Очень Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
Мудрец, просветленный Дао и не пофигист по натуре, ответил:
- Нет, Очень Страшное Черное Лесное Говно, это я тебя съем!
Долго они препирались, но Мудрец, просветленный Дао и не пофигист по натуре, оказался сильнее, чем Очень Страшное Черное Лесное Говно.
И съел его.
Мораль: Добро опять победило зло, но у победы какой-то странный вкус.

3. Однажды некий мудрец, не просветленный Дао и пофигист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Очень Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
Мудрец, не просветленный Дао и пофигист по натуре, ответил:
- Да имел я тебя и твоих родителей в рот, сраное говно!
И пинком ботинка отшвырнул Очень Страшное Черное Лесное Говно нафиг с тропинки.
Тропинка освободилась, но сильно запахло говном.
Мораль: Не тронь говно, а то завоняет.

4. Однажды некий мудрец, просветленный Дао и пофигист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Очень Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
Мудрец, просветленный Дао и пофигист по натуре, не опускаясь до разговоров со всяким говном, продолжил свой путь.
И Очень Страшное Черное Лесное Говно заплакало и навсегда-навсегда убежало из Леса, ибо обожало беседы с мудрецами.
Мораль: размышляешь о Смысле Жизни - не снисходи до разговоров со всяким говном.

Это потому что из Каплиных заработанных тугриков тоже копеечка идёт на милостыню просящим помощи. Я с ними, можно сказать, своими кровными делюсь, а они нам тут фигвамы рисуют)) Вон снова денег выспросили.

почитала последние страницы ветки итогов , не удивлена

ни на кого не намекаю, просто оставлю здесь

...Извинись пере домной и перед обществом , которое ты тут седьмой год путаешь ![/u]

Или так и останешься в истории Забора - ДЖЕКИНОМ = КОНЧЕНЫМ ТРЕПОМ

А вот ты, сученок, хер извинишься за свое "холуй пендоский". И доказать не сможешь свой "базар дешевый".
Не "отвечаешь за свое помело"

А мне употребление "парад-алле" Фиму Собак напомнило.

Ты че тут юлить вздумал ?! - это может твои шавки не понимают разницы, между могу и сделал ! ...
Впрочем, твои извинения все равно будут лживы ... оставь их себе !



Тут мне и отвечать то ничего не надо ! - Ты выбрал сторону - "За войну !" - которая убивает Украину - значит ты холуй тех, кто её развязал... Или ты оспоришь - что тут не пендосы рулят страной седьмой год !?
Под вашим чутким руководством, тут такого нагородили - вон некогда уважаемый Мантис - отрекся от своего красного деда и стал бендеровцем ... ваши банлерлоги до сих пор рушат памятники - сами ничего не создав в жизни ... олигархи платят вам за хаос - а сами воруют под шумок ! Та всего и не опишешь ...и тем более кому? - тебе то все это до лампочки... !
Да и помогать тебе в наведении бардака, я не намерен ...
Поблагодарил стоящих парней ! И возможно пристыдил мантисов - родства(истории) не помнящих ...
А именно джекин не интересен, более того - мерзок. На этом наше общение считаю оконечным.

P.S. Но что-то не видно было макаки...

поглубже в анус товарищи решили

Встает Батя первым. Приближает к себе Воска. Вставляет Воск в батину верзоху уд свой. Кряхтит Батя от удовольствия, скалит в темноте зубы белые. Обнимает Воска Шелет, вставляет ему смазанный рог свой. Ухает Воск утробно. Шелету Серый заправляет, Серому — Самося, Самосе — Балдохай, Балдохаю — Мокрый, Мокрому — Нечай, а уж Нечаю липкую сваю забить и мой черед настал. Обхватываю брата левокрылого левою рукою, а правой направляю уд свой ему в верзоху. Широка верзоха у Нечая. Вгоняю уд ему по самые ядра багровые. Нечай даже не крякает: привык, опричник коренной. Обхватываю его покрепче, прижимаю к себе, щекочу бородою. А уж ко мне Бубен пристраивается. Чую верзохой дрожащую булаву его. Увесиста она — без толчка не влезет. Торкается Бубен, вгоняет в меня толстоголовый уд свой. До самых кишок достает махина его, стон нутряной из меня выжимая. Стону в ухо Нечая. Бубен кряхтит в мое, руками молодецкими меня обхватывает. Не вижу того, кто вставляет ему, но по кряхтению разумею — уд достойный. Ну, да и нет среди нас недостойных — всем китайцы уды обновили, укрепили, обустроили. Есть чем и друг друга усладить, и врагов России наказать. Собирается, сопрягается гусеница опричная. Ухают и кряхтят позади меня. По закону братства левокрылые с правокрылыми чередуются, а уж потом молодежь пристраивается. Так у Бати заведено. И слава Богу… По вскрикам и бормотанию чую — молодых черед пришел. Подбадривает Батя их: — Не робей, зелень! Стараются молодые, рвутся друг другу в верзохи тугие. Помогают им банщики темные, направляют, поддерживают. Вот предпоследний молодой вскрикнул, последний крякнул — и готова гусеница. Сложилась. Замираем. — Гойда! — кричит Батя. — Гойда-гойда! — гремим в ответ. Шагнул Батя. И за ним, за головою гусеницы двигаемся все мы. Ведет Батя нас в купель. Просторна она, вместительна. Теплою водою наполняется, заместо ледяной. — Гойда! Гойда! — кричим, обнявшись, ногами перебирая. Идем за Батей. Идем. Идем. Идем гусеничным шагом. Светятся муде наши, вздрагивают уды в верзохах. — Гойда! Гойда! Входим в купель. Вскипает вода пузырями воздушными вокруг нас. По муде погружается Батя, по пояс, по грудь. Входит вся гусеница опричная в купель. И встает. Теперь — помолчать время. Напряглись руки мускулистые, засопели ноздри молодецкие, закряхтели опричники. Сладкой работы время пришло. Окучиваем друг друга. Колышется вода вокруг нас, волнами ходит, из купели выплескивается. И вот уж подступило долгожданное, дрожь по всей гусенице прокатывается. И: — Гойда-а-а-а-а-а-а-а!!! Дрожит потолок сводчатый. А в купели — шторм девятибалльный. — Гойда-а-а-а-а!!! Реву в ухо Нечая, а Бубен в мое вопит: — Гойда-а-а-а-а!!! Господи, помоги нам не умереть…

Досадно мне, коль слово "честь" забыто
И коль в чести наветы за глаза.



1И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.
2И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:
3слушайте: вот, вышел сеятель сеять;
4и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.

5Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;
6когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.
7Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.
8И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.
9И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!

за свое помело должен отвечать !

И опять не в тему. Я тебе говорил, что ты застрял в прошлом веке. Шутишь неудачно, цитаты не в тему. Ты оказался примитивом.
Матюха правильную характеристику дал.
Собственно, это объясняет, почему ты вцепился в местных дурачков двумя руками. Сам не способен даже на умный троллинг. А я было, посчитал тебя эдаким Мориарти . Разочарован.

Или с таких как ты спроса нет?

Мантис, ты что, в депутаты собрался, да? Современный прям такой стал, как я погляжу! ))
Извини, дорогой, я -то в тему, и шучу удачно. Если ты не понял, почему я на твое "парад-алле" вспомнил Фиму Собак, и не помнишь главного её преимущества перед Эллочкой Людоедкой, то тебе надо подтянуть предметную часть. Перечитай Довлатова, к примеру, или каких других твоих любимых писателей, что ли...
А вот ваши хОрактеристики (одинаковые, и хором даваемые), меня абсолютно не волнуют. Вы же, похоже, просто списываете их откуда-то, к месту - не к месту, веером от пуза. Да и ладно! ((
Так что сами себе объясняйте что угодно и чем угодно, это ни сколько не придает вам образованности, скорее, наоборот, показывает, что вы стремитесь выглядеть умно, а не получается пока что... Как там у Жванецкого, "Внешним видом овладели, теперь подробности не надо пропускать!"
Учись, студент!
«Вы молоды, неопытны и в своих увлечениях часто забываете, что единственная и исключительная задача ваша, пока вы находитесь в этих стенах, это — учиться, учиться и учиться… Я в последние годы не в меру поседел и состарился от огорчений, которые причиняют студенты наших университетов своим поведением» ©

Дурко ...тебя ведь уже послали ** ***,
или ты ко всему прочему в край тупой ?!