Троль, за "помощь в воцерковливании"- там есть только один способ- воцерковься сам- и потом консультируй меня. Потом! (если захочешь
)
Воцерковишься тут...
Мандавохеры и клоповичи и глистовичи следят, чтоб я не расслаблялся - вот недельку назад, когда тут на форуме был очередной антисмитовский пароксизм- ни с того нис сего вечерком звонит срывающийся поцанский голосок, изображающий из себя автодозвонщик, требует оплаты по кредитам, угрожает карами, предлагает звонить по какому-то мобильному телефону- и бесследно сдрыскивает...
А вот размещу-ка я поучительную здровенную копипасту, как и просветленного- усилиями клоповичей- можно "опустить на землю"
РАССКАЗ О ГУСАРЕ-СХИМНИКЕ *****
Блестящий гусар, граф Алексей Буланов, как правильно
сообщил Бендер, был действительно героем аристократического
Петербурга. Имя великолепного кавалериста и кутилы не сходило с
уст чопорных обитателей дворцов по Английской набережной и со
столбцов светской хроники. Очень часто на страницах
иллюстрированных журналов появлялся фотографический портрет
красавца гусара-куртка, расшитая бранденбурами и отороченная
зернистым каракулем, высокие прилизанные височки и короткий
победительный нос.
За графом Булановым катилась слава участника многих тайных
дуэлей, имевших роковой исход, явных романов с наикрасивейшими,
неприступнейшими дамами света, сумасшедших выходок против
уважаемых в обществе особ и прочувствованных кутежей, неизбежно
кончавшихся избиением штафирок.
Граф был красив, молод, богат, счастлив в любви, счастлив
в картах и в наследовании имущества. Родственники его умирали
часто, и наследства их увеличивали и без того огромное
состояние гусара.
Он был дерзок и смел. Он помогал абиссинскому негусу
Менелику в его войне с итальянцами. Он сидел под большими
абиссинскими звездами, закутавшись в белый бурнус, глядя в
трехверстную карту местности. Свет факелов бросал шатающиеся
тени на прилизанные височки графа. У ног его сидел новый друг,
абиссинский мальчик Васька.
Разгромив войска итальянского короля, граф вернулся в
Петербург вместе с абиссинцем Васькой. Петербург встретил героя
цветами и шампанским. Граф Алексей снова погрузился в беспечную
пучину наслаждений, как это говорится в великосветских романах.
О нем продолжали говорить с удвоенным восхищением, женщины
травились из-за него, мужчины зазавидовали. Ка запятках
графской кареты, пролетавшей по Миллионной, неизменно стоял
абиссинец, вызывая своей чернотой и тонким станом изумление
прохожих.
И внезапно все кончилось. Граф Алексей Буланов исчез.
Княгиня Белорусско-Балтийская, последняя пассия графа, была
безутешна. Исчезновение графа наделало много шуму. Газеты были
полны догадками. Сыщики сбились с ног. Но все было тщетно.
Следы графа не находились.
Когда шум уже затихал, из Аверкиевой пустыни пришло
письмо, все объяснившее. Блестящий граф, герой
аристократического Петербурга, Валтасар XIX века, принял схиму.
Передавали ужасающие подробности, Говорили, что граф-монах
носит вериги в несколько пудов, что он, привыкший к тонкой
французской кухне, питается теперь только картофельной шелухой.
Поднялся вихрь предположений. Говорили, что графу было видение
умершей матери. Женщины плакали. У подъезда княгини
Белорусско-Балтийской стояли вереницы карет. Княгиня с мужем
принимали соболезнования. Рождались новые слухи. Ждали графа
назад. Говорили, что это временное помешательство на
религиозной почве. Утверждали, что граф бежал от долгов.
Передавали, что виною всему -- несчастный роман.
А на самом деле гусар пошел в монахи, чтобы постичь жизнь.
Назад он не вернулся. Мало-помалу о нем забыли. Княгиня
Балтийская познакомилась с итальянским певцом, а абиссинец
Васька уехал па родину.
В обители граф Алексей Буланов, принявший имя Евпла,
изнурял себя великими подвигами. Он действительно носил вериги,
но ему показалось, что этого недостаточно для познания жизни.
Тогда он изобрел для себя особую монашескую форму: клобук с
отвесным козырьком, закрывающим лицо, и рясу, связывающую
движения. С благословения игумена он стал носить эту форму. Но
и этого показалось ему мало, Обуянный гордыней, он удалился в
лесную землянку и стал жить в дубовом гробу.
Подвиг схимника Евпла наполнил удивлением обитель. Он ел
только сухари, запас которых ему возобновляли раз в три месяца.
Так прошло двадцать лет. Евпл считал свою жизнь мудрой,
правильной и единственно верной. Жить ему стало необыкновенно
легко, и мысли его были хрустальными. Он постиг жизнь и понял,
что иначе жить нельзя,
Однажды он с удивлением заметил, что на том месте, где он
в продолжение двадцати лет привык находить сухари, ничего не
было. Он не ел четыре дня. На пятый день пришел неизвестный ему
старик в лаптях и сказал, что монахов выселили большевики и
устроили в обители совхоз. Оставив немного сухарей, старик,
плача, ушел. Схимник не понял старика. Светлый и тихий, он
лежал в гробу и радовался познанию жизни. Старик крестьянин
продолжал носить сухари.
Так прошло еще несколько никем не потревоженных лет.
Однажды только дверь землянки растворилась, и несколько
человек, согнувшись, вошли в нее. Они подошли к гробу и
принялись молча рассматривать старца. Это были рослые люди в
сапогах со шпорами, в огромных галифе и с маузерами в
деревянных полированных ящиках. Старец лежал в гробу, вытянув
руки, и смотрел на пришельцев лучезарным взглядом. Длинная и
легкая седая борода закрывала половину гроба. Незнакомцы
зазвенели шпорами, пожали плечами и удалились, бережно прикрыв
за собою дверь.
Время шло. Жизнь раскрылась перед схимником во всей своей
полноте и сладости. В ночь, наступившую за тем днем, когда
схимник окончательно понял. что все в его познании светло, он
неожиданно проснулся. Это его удивило. Он никогда не просыпался
ночью. Размышляя о том, что его разбудило, он снова заснул и
сейчас же опять проснулся, чувствуя сильное жжение в спине.
Постигая причину этого жжения) он старался заснуть, но не мог.
Что-то мешало ему. Он не спал до утра. В следующую ночь его
снова кто-то разбудил. Он поворочался до утра. тихо стеная и
незаметно для самого себя почесывая руки. Днем, поднявшись, он
случайно заглянул в гроб. Тогда он понял все: по углам его
мрачной постели быстро перебегали вишневые клопы. Схимнику
сделалось противно.
В этот же день пришел старик с сухарями. И вот подвижник,
молчавший двадцать пять лет, заговорил. Он попросил принести
ему немножко керосину. Услышав речь великого молчальника,
крестьянин опешил. Однако, стыдясь и пряча бутылочку, он принес
керосин. Как только старик ушел, отшельник дрожащей рукой
смазал все швы и пазы гроба. Впервые за три дня Евпл заснул
спокойно. Его ничто не потревожило. Смазывал он керосином гроб
и в следующие дни. Но через два месяца понял, что керосином
вывести клопов нельзя. По ночам он быстро переворачивался и
громко молился, но молитвы помогали еще меньше керосина.
Прошло полгода в невыразимых мучениях, прежде чем
отшельник обратился к старику снова. Вторая просьба еще больше
поразила старика. Схимник просил привезти ему из города порошок
"Арагац" против клопов. Но и "Арагац" не помог. Клопы
размножались необыкновенно быстро. Могучее здоровье схимника,
которого не могло сломить двадцатипятилетнее постничество,
заметно ухудшалось. Началась темная, отчаянная жизнь. Гроб стал
казаться схимнику Евплу омерзительным и неудобным. Ночью, по
совету крестьянина, он жег клопов лучиной. Клопы умирали, но не
сдавались.
Было испробовано последнее средство: продукты бр.
Глик-розовая жидкость с запахом отравленного персика под
названием "Клопин". Но и это не помогло. Положение ухудшалось.
Через два года от начала великой борьбы отшельник случайно
заметил, что совершенно перестал думать о смысле жизни, потому
что круглые сутки занимался травлей клопов.
Тогда он понял, что ошибся. Жизнь так же, как и двадцать
пять лет назад, была темна и загадочна. Уйти от мирской тревоги
не удалось. Жить телом на земле, а душой на небесах оказалось
невозможным.
Тогда старец встал и проворно вышел из землянки. Он стоял
среди темного зеленого леса. Была ранняя, сухая осень. У самой
землянки выперлось из-под земли целое семейство белых
грибов-толстобрюшек. Неведомая птаха сидела на ветке и пела
соло. Послышался шум проходящего поезда. Земля задрожала, Жизнь
была прекрасна. Старец, не оглядываясь, пошел вперед.
===============
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
Пользователи
В минувшую пятницу в печально известный Таганрогский городской суд, ранее признавший великого русского писатели Льва Николаевича Толстого экстремистом, поступило заявление от группы православных активистов, представленное суду священником местного прихода.
дали http://fognews.ru/buratino-mogut-priznat-ekstremistom.html
